Miguel Hidalgo, od malarstwa do sztucznej inteligencji; dyskutują o „Twarzach meksykańskiego Mojżesza”
León, Gto.- W tym czasie patriotycznego zapału, w Galerii Jesús Gallardo , mieszczącej się przy ulicy Pedro Moreno 202 i Hermanos Aldama , w Teatrze Doblado , odbył się wykład mistrzowski pt. „ Oblicza meksykańskiego Mojżesza: Kilka portretów Miguela Hidalgo y Costilli”.
Wystawa, której przewodnikiem był Juan Carlos Porras y Manrique , prezes Seminarium Kultury Meksykańskiej w León Correspondence , poruszyła temat twarzy tzw. meksykańskiego Mojżesza na przestrzeni dziejów: wizerunków, które przetrwały do dziś, tych rozpowszechnionych w malarstwie i tych, które powstały w wyniku jego działań.
Postać Hidalga i jej liczne przedstawieniaKsiądz z Dolores jest kluczową postacią wolnego Meksyku, w którym żyjemy dzisiaj, o czym wspominał również Juan Carlos Porras y Enríquez.
Podczas konferencji omówiono różne aspekty wizerunku Hidalgo y Costilli, w tym ten tworzony z wykorzystaniem narzędzi sztucznej inteligencji (AI) . Najważniejszym aspektem będą jednak jego działania na rzecz wolności Meksyku.
Dyskusja koncentrowała się na tym, jak w XXI wieku Miguel Hidalgo y Costilla przekształcił się zarówno w pisarstwie, jak i malarstwie. Przykładem tego jest książka Carlosa Herrejóna „Hidalgo, Maestro, Parroco e Insurgente” (2014).
Hidalgo w Guanajuato i jego dziedzictwoDzięki nowym technologiom wizerunki Ojca Narodu poddano retuszowi, aby przy użyciu sztucznej inteligencji pokazać księdza bliższego temu, co jest ludzkie.
Jak zapewne pamiętacie, kawaler Miguel Hidalgo y Costilla, zanim wygłosił Krzyk Niepodległości, przybył do San Felipe Torres Mochas , gdzie miał dwa ulubione miejsca: świątynię San Felipe Apóstol i swoją rezydencję przy ulicy Alcantarilla — dziś ulicy Hidalgo — gdzie obecnie mieści się muzeum jego pamięci, upamiętniające jego tradycyjne spotkania.
Tam ukształtował to, co 215 lat temu doprowadził do perfekcji w Dolores Hidalgo. W San Felipe wyróżnił się, pomagając i szkoląc potrzebujących, a także promując sztukę i ideę wolności.
Podczas podróży nie dotarł do León, ponieważ jego ruch poparła idea rojalistów. Po przekroczeniu Celayi 21 września 1810 roku został mianowany generalissimusem Armii Powstańczej, co dodatkowo legitymizowało jego ruch. Dni spędzone w Celayi były kluczowe dla jego przyszłości.
O tym i o wielu innych rzeczach dowiedzieli się uczestnicy wykładu „Oblicza meksykańskiego Mojżesza”, wygłoszonego przez Juana Carlosa Porrasa i Manrique.
DMG
AM
